Geplaatst op 26-10-2005 om 00:42
Grimms sprookjes zijn verzamelde volkssprookjes, echte ateursrechten erop hebben ze dus niet, laat staan dat ze die gigantische verzameling aan hun fantasie kunnen toeschrijven. De makers van "Shrek" lijken dat wel te denken, "What in Grimms name!" <-->" What in Gods name!" - wel jammer dat er (voorlopig nog) geen Shrekdelen zijn gemaakt met personages uit de sprookjes van Andersen. Zoveel mooier (De kleine zeemeermin, Het lelijke eendje, Het meisje met de zwavelstokjes,...) maar goed er wordt weer afgedwaald.
Ik denk dat de figuur van Jezus zeker enige historische grond heeft. Jezus was gewoon een jongeman met een enorm groot rechtvaardigheids gevoel, een groot idealisme, een sterk karakter en daarbij was hij ook nog eens welbespraakt.
Ik denk dat hij wist, en daar rotsvast van overtuigd was, dat de Joodse ethiek nog niet helemaal de juiste was. Hij probeerde zoveel mogelijk mensen hiervan te overtuigen, wist mensen helemaal enthousiast te maken door zijn geloof in een betere wereld en de sterke overtuiging dat wat goed was of kon zijn door de ratio werd aangegeven, niet door de farize?rs. Hij was in de eerste plaats een filosoof.
En dan, al die reutemeteut, die lulkoek die daar rond gevormd is, lijkt me de vroegste vorm van commercialisme, onbewust weliswaar. Jullie kennen allemaal wel het verschijnsel van het aandikken van verhalen. (Het is niet dat iemand plots beslist om iets aan te dikken, dit komt eerder door mensen die bang zijn voor de concreetheid. De vrouw van, weet ik veel de notaris ofzo, eist van haar Jantje alleen maar achten op diens rapport, zes is een absoluut drama. Het kind komt thuis met een 6,5 en als de mama van het buurjongetje, die 7 haalde op dezelfde test door te spieken, het toevallig bespreekt met mevrouw de notaris die zegt dat ze zwaar teleurgesteld is in haar Jantje denkt straks heel het dorp dat-ie zwaar gebuisd is.)
Wat is er immers leuker in h?t doorvertelverhaal van je volk dan dat je held afstamt van God zelf? Jezus moet wel zo verstandig zijn geweest dat niet eens te veronderstellen! Anders was hij wel v??l eerder gekruisigd, in die tijd deden ze het wel voor minder. Nee hoor, Jezus werd gewoon een beetje te veel voor de farize?rs. En ja, als hij dan toch eens in Jeruzalem langs komt, moet hij zeker Golgota eens bezoeken... En al de rest: het lopen over water, de wonderen,...het is er goed dik opgelegd opdat toch maar iedereen zou geloven dat Jezus van alle mensen het dichtst bij God stond en wereldwijde aanbidding verdient. De meeste mensen houden immers niet zo van filosofen...
Jezus was gewoon een enthousiast-makende redenaar, een vis die tegen de stroming inzwom en al die onrechtvaardigheid werd hem uiteindelijk te veel. (Zie het zweep verhaal) Hij zette mensen aan om te leven naar hun verstand, die ethiek; bemin u naaste gelijk uzelf en het is al goed, en te leven voor het goede in de wereld. Welke verhalen uit de Bijbel nu juist kloppen en welke niet, daar ga ik me voorlopig nog niet achterzetten, daar kan je zelf lekker over verderfilosoferen.
Ik vraag me alleen nog maar af wie het eerst het economisch nut zag van de verspreiding van het Christendom (en dan met name het katholiek natuurlijk). Er moet toch iemand zijn begonnen met deze exploitatie die uiteindelijk ook bijzonder lucratief uitviel.
Zijn er Middeleeuwen-experts in de zaal?
Dat is dus mijn zienspunt. Het is weer erg lijvig uitgevallen, maar dat krijg je als je mij bij geloofskwesties zet.